Продолжая тему о «взломавших матрицу» и попытках хотя бы некоторого описания связанного с этим опыта обычным языком. Поднималась эта тема еще 5 тысяч лет назад. Во 2-й главе Бхагавад Гиты Арджуна спрашивает Кришну:

«54. О Кешава, каковы признаки того, кто обрел божественную мудрость и погружен в созерцание Всевышнего? Как человек, непоколебимый разумом, говорит? Как сидит и как ходит?
Благословенный Господь сказал:
55. Когда человек избавляется от всех желаний ума, о Партха, и удовлетворен в самом себе, тогда он называется достигшим божественной мудрости.
56. Кто в страданьях сохраняет спокойствие ума и не ликует в счастье, кто свободен от привязанности, страха и гнева, тот называется мудрецом с непоколебимым разумом.
57. Кто лишен влечений, кто не радуется и не ненавидит, получая благо и зло, тот в мудрости стоек.
58. Кто способен отвлечь все свои чувства от объектов чувств, как черепаха втягивает члены в панцирь, тот в мудрости стоек.
59. Воплощенная душа может воздерживаться от чувственных наслаждений, однако вкус к ним остается. Но увидев Высшее, она теряет даже этот вкус.» (Бхагавад Гита, гл.2)

Малоизвестна у нас книга английского автора Пола Брантона (Paul Brunton 1898-1981) «Поиски в тайной Индии», посвященная его визитам к святым и йогам Индии 30-х годов 20-го века. Я сам лишь недавно из поисковика узнал, что оказывается выходил даже ее перевод на русский язык в 2002 году. К сожалению, в сети под этим названием на разных сайтах лежит не вся книга, а лишь несколько глав, начиная с 9-й, посвященных непосредственно встречам с Рамана Махарши, просветленным учителем адвайты.


Брантон стал его вторым западным учеником в 1931 году (первым был другой англичанин – Фрэнк Хампрейс, аж в 1911). Свидетельства Брантона, также как его современника, незаслуженно малоизвестного американца Теоса Бернарда, ценны тем, что в отличие от восторженных и завиральных теософов тех же лет, оба они были настроены трезво и порой скептически, не были заинтересованы в мифотворчестве, и описания того же Брантона – результат просто невозможности игнорирования непосредственного мистического опыта, происходившего с ним в присутствии реализованного гуру, независимо от его скептицизма и сомнений. Интересующимся будет полезно скачать и прочесть эти несколько глав, ибо в наше время чуть ли не каждый второй прохиндей позиционирует себя в качестве «гуру» и «просветленного мастера», и начинающим хорошо бы иметь «точку отсчета» для анализа.

Если вдруг кто найдет полный электронный вариант книги – пожалуйста киньте ссылку сюда. Рекомендуется для факультативного чтения студентам Тичерз тренинга и всем интересующимся духовной традицией Индии.

Рамана Махарши и Пол Брантон, 1930-е годы, Тируваннамалай, Тамил Наду.

Пол Брантон – главы о посещении Шри Рамана Махарши (narod 106 kb)